المعاداة للسامية.. تقرير يرصد اضطهاد اليهود في إيران

تسببت معاداة السامية في الأربعينيات من النظام الديني في طهران في  أن يصل عدد السكان اليهود إلى أقل من 20.000 ؛ اليهود الذين أجبروا على ترك منازلهم بسبب الشكوك التاريخية للنظام الفارسي، خاصة بعد ثورة 1978.

طوال عمر النظام الديني منذ 1979 أنتجت المؤسسات التابعة للحكومة والتلفزيون الرسمي  ووكالات الأنباء التابعة للحكومة ووسائل الإعلام الآلاف من المحتويات السمعية والبصرية المعادية للسامية،  مقالات وأفلام ومسلسلات وقصص تستند إلى الجدل التاريخي بين الإسلام واليهودية وقضية طهران وإسرائيل، والتي اضطهدت اليهود.

وقال المحامية والناشطة الحقوقية شادي صدر، عن معاداة السامية تحت حكم النظام الديني في طهران، لأكثر من أربعة عشر عامًا ، قام النظام الديني الذي حكم طهران أيضًا بالاضطهاد والتمييز ضد أتنباع مختلف الأديان لدرجة أن العديد منهم أجبروا على الهجرة. اليوم، من بين سكان إيران البالغ عددهم 80 مليون نسمة ، لا يوجد سوى 20000 يهودي يعيشون في عدة مدن رئيسية ، بما في ذلك طهران وأصفهان وشيراز.

 وأضافت لـ”ايرانواير” :”اسمحوا لي أن أبدأ هنا ، كشخص قضى معظم حياتي في إيران وخلال السنوات التي قضيتها في إيران ، درست ، كنت حاضرًا في المجتمع ، ولم تقتصر أنشطتي على منطقة أو مدينة أو منطقة معينة ، تعاملت مع المسيحيين والبهائيين والسنة. على أي حال ، في الراديو والتلفزيون ، على سبيل المثال ، سمعت أن شخصية رياضية كذا وكذا هي مسيحية ، كذا وكذا ممثل زرادشتية ؛ “لكنني لم أقابل يهوديًا مرة واحدة ، لا في علاقاتي المهنية والتجارية ، ولا في المجالين الاجتماعي والسياسي ، إلا عندما سمعت اسم ممثل الجالية اليهودية الإيرانية في مجلس الشورى الإسلامي”.

 وفي إشارة إلى السياسات المعادية للسامية التي تم إنتاجها ونشرها في جميع وسائل الإعلام الفارسية، قال محامي حقوق الإنسان:. شخصياً ، باستثناء عدد قليل من متاجر التحف في شارع مانوشهري ، قيل لي إنهم أعضاء في الجالية اليهودية ؛ لم أقابل أي يهود. “لذلك ، أعتقد أن طهران، باستخدام سياساتها ، خاصة في الأماكن التي تؤثر على الرأي العام ، قد استثنت يهود إيران من الحياة الاجتماعية والمواطنة”.

 وتابعت “صدر” أن تكون يهوديًا في طهران يعني أن تكون بعيدًا عن الأقلية الدينية. من خلال إنتاج محتوى معاد للسامية ، تحاول طهرانباستمرار مساواة اليهود بـ “الصهيونية” و “إسرائيل” ، وبسبب العداء التاريخي للإسلام مع اليهودية ، من الواضح أن اليهود لديهم أسباب أكثر للهجرة من إيران مقارنة بالأقليات الدينية الأخرى .

 وفي إشارة إلى هذا الموضوع ، تقول شادي صدر: “انظر ، الإحصائيات تظهر أنه قبل الثورة كان لليهود دور في مختلف المجالات التجارية والاجتماعية والاقتصادية والسياسية والثقافية. لكن فجأة تحدث ثورة. ثم تبدأ الحكومة في نشر الكراهية بأي وسيلة ، وقد وصل عدد السكان ، الذين بلغ عددهم في تعداد عام 1976 ستين ألف نسمة ، إلى عشرين ألف نسمة. وهذا يعني أنه قد انخفض بدلاً من أن يزداد “. وبحسب السيدة صدر ، فإن هذا هو أكبر إبعاد للمواطنين عن المجتمع بسبب المعتقدات الدينية.

 وفي إشارة إلى قضية إنكار الهولوكوست ، التي دخلت رسمياً السياسة الخارجية لطهران ، خاصة منذ صعود محمود أحمدي نجاد إلى السلطة ، قال:؛ لكن إذا أدى إلى عمل عنيف ضد مجموعة ، فهي جريمة خطيرة. يُعرَّف إنكار الهولوكوست أيضًا بأنه جريمة عامة في عدد محدود من البلدان ، ولكن إذا أدى إنكار الهولوكوست إلى أعمال عنيفة على مستوى المجتمع وضد اليهود ، فهذه جريمة خطيرة ومهمة ويمكن مقاضاتها. “لكن في إيران ، لا يمكن استخدام كلمات عنصرية ، حتى لو أدت إلى مقتل وقتل مواطن ، وخاصة مواطن من أقلية دينية”.