Cheikh Khazal Al-Kaabi, le révolutionnaire libre, le détonateur des révolutions, et le propriétaire des archives de la lutte contre l’occupation.
Depuis l’occupation de l’État arabe d’Al-Ahwaz par l’occupant perse, son peuple n’a pas gardé le silence sur le vol de sa terre et a défendu la terre occupée pendant des décennies.
Depuis le martyre du Cheikh Khazal Al-Kaabi jusqu’à aujourd’hui, ses fils libres n’ont cessé de le suivre dans sa lutte contre l’occupation.
Les autorités d’occupation iraniennes ont fait exploser les tensions avec le Cheikh de Muhammarah Khazal al-Kaabi de 1922 à 1924.
Avec la marche croissante de la lutte, Khazal al-Kaabi a commencé une révolution, au cours de laquelle des dizaines de jeunes libres ont été martyrisés, alors que l’atmosphère de conflit augmentait entre les révolutionnaires dirigés par le Cheikh Khazal al-Kaabi et les autorités d’occupation brutales.
Et sous le règne de Sheikh Khazal, il avait l’habitude de donner l’exemple à Al-Ahwaz dans la construction et la reconstruction, et le plus important ce qui a été dit sur cette période est « ce que Al-Ahwaz est témoin sous la direction de son émir, « Prince Sheikh Khazal Al-Kaabi », des exemples à la lumière de la destruction et de la dévastation que connaissent les terres islamiques, et que Cheikh Khazal Al-Kaabi, un homme de « reconstruction » et de construction, comme Ahwaz aujourd’hui (l’époque de Cheikh Khazal Ali) est la maison d’Ammar, de la construction et du bâtiment.
L’écrivain égyptien Christ d’Antioche dit à propos de Sheikh Khazal al-Kaabi : « Charmant dans les écarts, libre d’esprit, d’apparence attrayante, éloquent en dialecte, doux et aimable avec ses invités, honorable dans les émotions, gracieux et fluide, doux quand il le peut, compatissant avec les pécheurs, pieux et pudique, un vrai musulman qui prie les cinq fois, Un héros vaillant quand les guerres s’affrontent… ».
Abd al-Masih al-Antaki a écrit sur l’émirat protégé de Muhammara et la grandeur de son prince noble et juste, le cheikh Khazal al-Kaabi, de ce qu’ils connaissaient en Irak comme un émir ferme et un grand cheikh, sur les mains duquel de grandes choses sont réalisées, et espèrent des honneurs et des butins.
Pendant des décennies, l’occupation perse a essayé de dépeindre ce qui se passe à l’intérieur d’Ahwaz comme un conflit religieux ou ethnique entre Arabes et entre Sunnites et Chiites, et elle essaie par tous les moyens de montrer qu’Ahwaz veut l’indépendance à cause de ce conflit religieux, alors que le gouvernement d’occupation perse nie l’existence d’une discrimination ou d’un conflit ethnique dans le pays.
Malgré les divisions successives de l’occupation, le peuple Ahwazi ne se tait pas sur son droit et continue à défendre ces questions existentielles, ce qui lui a coûté beaucoup de sang. Le bureau de l’ancien chef de l’occupation iranienne Khatami sur le projet de changer la nature démographique à Al-Ahwaz au profit des Iraniens.
