Ahwazis et apprentissage de l’arabe (1)

Les Arabes Ahwazis vivent depuis 1925 sous l’occupation iranienne qui les prive de tout, y compris de leur droit à apprendre dans leur langue arabe. Parler, apprendre et communiquer dans la langue d’un peuple est un droit national, humain et linguistique, et aucun occupant n’a le droit d’empêcher ce peuple de parler, de communiquer et d’apprendre dans sa langue.

Avant l’occupation iranienne, le peuple arabe ahwazi étudiait dans ses écoles en arabe, mais après l’occupation, l’enseignement a été imposé dans la langue de l’occupant.

Bien que les articles de la Constitution iranienne (15, 18, 21) prévoient (l’enseignement et la diffusion des journaux dans la langue maternelle et la permission de porter le costume officiel et traditionnel des nationalités présentes sur le territoire iranien), ils ne sont que des mots sur papier.

Au début de la nouvelle année scolaire, les enfants d’Ahwaz ont lancé une campagne nationale intitulée “Le droit à l’éducation dans la langue maternelle”, appelant à revendiquer leur droit de parler, d’apprendre et de communiquer entre eux et avec leurs frères arabes en arabe, et à s’opposer à la culture iranienne imposée au peuple ahwazi depuis 1925, à arrêter le processus de changement de l’identité ahwazie, et à protéger les jeunes générations du changement culturel qui affecte leur développement naturel et leur stabilité psychologique.

En refusant d’enseigner l’arabe aux Ahwazis et en consolidant la langue et la culture iraniennes, les forces d’occupation iraniennes pratiquent une politique de discrimination raciale contre les peuples, et travaillent à déformer la conscience de l’enfant arabe en faisant croire que la langue et la culture iraniennes sont sa langue maternelle civilisée et que l’arabe est le signe de l’arriération et de l’ignorance.

Revendiquer l’apprentissage de la langue maternelle est un droit national, linguistique, humain et religieux, car la religion islamique est une religion arabe et sa langue est l’arabe. Celui qui ne maîtrise pas l’arabe ne comprend rien de sa religion. Tous les dirigeants du régime iranien le savent et comprennent l’importance de la langue arabe, mais ce régime qui déteste les Arabes ne veut pas que les Arabes soient éduqués et actifs dans la société, mais utilise plutôt une politique de marginalisation et d’assimilation en les privant d’apprendre dans leur langue.

Les élèves des écoles primaires du nord d’Ahwaz sont contraints de parcourir de longues distances sur des routes difficiles et montagneuses pour se rendre à l’école chaque jour.

Le chef du département de l’éducation des tribus du nord d’Ahwaz a déclaré que les problèmes les plus importants auxquels sont confrontés les élèves sont le manque de bus scolaires pour les transporter vers des écoles éloignées de leurs villages ou régions.

Hamid Qanbari a expliqué que les élèves ahwazis doivent parcourir environ 6 à 8 kilomètres chaque jour pour se rendre à l’école, ce qui constitue un obstacle majeur à leur scolarisation.

Qanbari a ajouté que la plupart des élèves sont obligés d’aller dans des écoles éloignées en raison de l’absence d’écoles dans leurs villages et régions, et a expliqué que la principale raison de la faible nombre d’écoles est le manque de financement, et a souligné que ce problème affecte particulièrement les écoles internes, où les élèves doivent retourner dans leurs écoles le mercredi soir.

Il a souligné que le taux d’analphabétisme augmente continuellement en Ahwaz, ce qui menace les générations futures ahwazies, appelant à la nécessité de trouver une solution.

Il convient de noter que le manque de bus scolaires n’est pas le seul problème du secteur de l’éducation en Ahwaz occupée, car Javad Daghlawi, gouverneur de la ville de Hamidiyeh, a reconnu les obstacles auxquels est confronté le secteur de l’éducation en Ahwaz occupée, affirmant que la plupart des élèves ahwazis ne peuvent pas obtenir les éléments de base de l’éducation, et que la moitié d’entre eux sont privés d’enseignement supérieur en raison de l’absence d’écoles secondaires ou lycées dans les villages ahwazis.